Coupera, coupera pas... Depuis 2016, cette branche du bas fait écrire... Voir page 1...

Il y a quand même une grosse différence entre le pin (célèbre) qui a un vécu, qui donne cette (presque) impression de fin de vie, une vie quand même assez âpre, quelques aiguilles qui forment tant bien que mal un semblant de silhouette et ce sylvestre joufflu, et très bien engraissé.

Idem pour la longue branche tombante sur le pin célèbre : Toute la vie de cet arbre dedans...

L'accepter en temps "qu'œuvre artistique" en l'état, ou prendre la décision de faire un arbre dans les plus hauts canons du bonsaï avec un grand B...

N'empêche que, sur ce pin, cette branche du bas a de la chance d'être gérer par une personne qui pince les chandelles, qui redistribue la force dans l'ensemble de l'arbre car dans la nature, elle aurait disparue (le plus surement) ou bien pris la dominance et fait un nouvel arbre...

http://kalima-ich.e-monsite.com/

J'aime beaucoup le dernier virtuel de Clem, et ça serait vraiment dommage de se débarrasser de cette branche très basse.
Pour Kalima  ich, j'ai pris en photo 2 sylvestres qui sont juste derrière chez moi qui ont  une branche très basse, et ce ne sont pas les 2 seuls...

Dans les expos, les arbres devant lesquels on s'arrête sont souvent aussi des exceptions (arbres exceptionnels).. Quel interet de "couper tout ce qui dépasse" pour faire des arbres qui se ressemblent tous ?
Du coup, je pense que Lolo a bien raison d'essayer de rendre son arbre exceptionnel. Révéler "sa substantifique moelle"...

Dans la Nature les branches mordantes et très courtes sur pin ne sont pas si exceptionnelles, tout dépend de l'exposition de l'arbre. Avec du soleil qui arrive dessus, la branchette survit et ne pousse pas forcement pour "faire un nouvel arbre" comme tu l'affirmes, Kalima.

Et pour finir, 3 estampes japonaises qui montrent que les pins japonais ont parfois des branches mordantes dignes d'être dessinées, alors pourquoi pas en Bonsai ? ->

Le bonsai est un art, l'art n'est pas normalisé, l'esthétique non plus.@0+

ps : enlever cette branche, c'est vouloir uniformiser, conformiser, faire rentrer l'arbre dans une case, un standard.Cette branche , c'est le caractère, la personnalité de l'arbre, son identité.Tout comme ce sont ces différences qui font l'unicité d'un individu, le caractère, la personnalité de cet arbre.C'est cette branche qui fait qu'on parle de cet arbre, qu'on le regarde, qu'on s'en souvient.Un arbre normé ben il est comme les autres, c'est un de plus perdu dans la masse, la foule des arbres, un anonyme qu'on regarde pas au final et dont on se souviendra pas.Il faut surtout pas l'enlever cette branche bien au contraire...

On a trop tendance à confondre l'art et la production qui sont deux choses différentes,les deux peuvent coexister et co existe d'ailleurs, l'un est normalisé pas l'autre ainsi qu'à oublier l'état d'esprit et à avoir une vision trop orienté objet.La vraie finalité n'est même pas l'arbre , c'est un art asiatique qu'il faut considérer dans leur contexte et non dans le notre, tout en sachant qu'une partie de celui ci relève de l'artisanat d'art.La monotonie est ennuyeuse.

Ici on a un cas typique de y a tout intérêt de construire un bonsai autour de cette branche, c'est justement ça qui est intéressant, le défi est là, cette branche est en grande partie l'âme de cet arbre.Faire que des arbres quasi identique, c'est un peu comme vouloir des individus identiques, et ça peut donner à réfléchir à différents niveaux...

La nature n'est pas normalisé, le fait de se confronter à des situations, des problématiques différentes à des conséquences tout comme le fait de se confronter aux mêmes problématiques mais elles sont différentes.

Y a pas une façon de faire, on voit le bien notamment au japon ou il existe aussi toute une diversité, c'est d'ailleur un point que met clem souvent en exergue.

L'arbre que clem a mis en exemple a une expressivité forte, en partie du à cette branche , c'est pas un hasard si elle a été conservée.Titi disait qu'il était plus important de savoir ce qu'il ne fallait pas faire que ce qu'il fallait faire.

Pour ma part, plus je vois cet arbre, et ça commence à faire plus je trouve qu'elle est importante et qu'elle apporte bcp à cet l'arbre.Elle donne une identité, une expressivité forte, elle interpelle, c'est un arbre qui marque, un arbre dont on se souvient.

On peut choisir de faire un exercice de style on va dire plus classique, cet arbre s'y prête t-il vu sa taille, la conicité de son tronc, son nombre de branches,le diamètre du tronc à sa base, son allure générale, serait -il crédible en lettré ? et aurait on intérêt à le faire ? qu'est ce qui apporte le plus à l'arbre ? dans quelle situation l'arbre est -il mieux mis en valeur ? que veux t-on faire ? qu'est ce qui est le mieux non pour soi mais pour la nature ?

Cet arbre est un yamadori, pour ma part avec ce type d'arbre il faut chercher à les révéler pas à les dénaturer, c'est pas du tout le même type d'approche.

Une des finalités de cet art est de sublimer la nature.Il est au service de celle ci.

Une des finalités de la pratique d'une activité artistique c'est l'émancipation, l'individualisation....

Avant tout il faut être moderne.Mauxd'M/Corto35
Ma vision bonsaistique est décrite par là de façon un peu brouillonne: http://www.espritsdegoshin.fr/forum-bon … 58#p254258

Merci pour vos commentaires qui me conforte dans le choix de garder ces deux branches en essayant de les faire rentrer dans un projet.
Le temps devrait m’aider à y arriver

Bien vu Clem.

Pour Lolo, je ne doute pas que Mr Jeker souhaite également garder l'arbre en totalité.

http://kalima-ich.e-monsite.com/

Superbe cet arbre et belle illustration de nos propos.

Il met effectivement tout le monde d'accord, cet arbre splendide.

Au passage, ce que je ne comprends pas bien, c'est de lire que les jins et shari sont proscrits en style literati.
Pourtant, selon ce que j'ai lu (infos peut-être fausses) le literati évoque en principe les pins malmenés, pelés, que les japonais laissaient naguère en guise de repères sur le bord de leurs chemins. Cela laisse penser qu'ils montraient souvent des bois morts...?

Sans doute car le terme lettré ne se réfère pas qu'à l'arbre avec tout ce que cela peut induire.

"Le mot "BUNJIN GI" est issu de la contraction de deux termes japonais :

    BUNJIN qui signifie « homme de plume » ou « homme de lettre », d’où le nom français de Lettré.
    Gi signifiant « arbre »"

@+

Avant tout il faut être moderne.Mauxd'M/Corto35
Ma vision bonsaistique est décrite par là de façon un peu brouillonne: http://www.espritsdegoshin.fr/forum-bon … 58#p254258

Ce n'est pas ma définition, je l'ai su cité, j'aurai du citer ma source d'ailleurs.en complément. @+

http://www.parlonsbonsai.com/Bunjin-gi- … -ou-lettre

Avant tout il faut être moderne.Mauxd'M/Corto35
Ma vision bonsaistique est décrite par là de façon un peu brouillonne: http://www.espritsdegoshin.fr/forum-bon … 58#p254258